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キム・スナム氏の写真17万点、国立民俗博物館に寄贈「自由かつ創造的に活用されることを」

ドキュメンタリー写真家である故キム・スナム氏が30年間にわたり韓国やアジア各地で撮影した17万点を超える写真と記録が、国立民俗博物館に寄贈されました。
キム・スナム氏の写真17万点、国立民俗博物館に寄贈「自由かつ創造的に活用されることを」
▲ 眼鏡をかけた男性が椅子に座り、微笑みながらインタビューを受けている。

ドキュメンタリー写真家キム・スナム(1949~2006)が世を去って20年を迎える年、彼が30年余りにわたり韓国とアジアの各地を駆け巡り残した17万点余りの写真と記録が、国立民俗博物館に保管されている。国立民俗博物館の映像によると、この膨大な資料はキム・スナムの長男であるキム・サンフン氏が寄贈したものであり、消えゆく文化の原形を収めた貴重な史料的価値を持っている。

消えゆく文化を記録するためにカメラを手に取る

キム・スナム写真は、1970年代から韓国とアジアの消えゆく文化を捉えてきた。1970年代の韓国は、セマウル運動の影響により、クッ(巫俗儀礼)のような伝統儀礼が迷信として扱われ、抑圧されていた時期であった。彼はこのような状況の中でも、全国のクッの場を訪ね歩き、多様な文化の原形を写真として残した。単なる写真撮影にとどまらず、出会った人々の物語や現場の状況をノートに細かく記録し、ドキュメンタリーとしての完成度を高めた。

1985年に東亜日報を退職し、フリーランスとして活動し始めると、彼の視線はアジア全域へと拡大した。アジアの様々な国の儀礼、祭り、日常生活を収めた彼の写真と記録は、当時の生活と文化を覗き見ることができる重要な窓となった。彼は生前、「現場で写真を撮りながら最期を迎える時が最も幸せだろう」とも語っていた。彼は2006年、タイのチェンライで撮影中に世を去った。

17万点の記録、どのように保存し活用するか

キム・スナムの息子であるキム・サンフン氏は、父が一生をかけて積み上げた17万点の写真と向き合い、管理の途方に暮れるほどの重みを感じたと伝えた。最初は本棚程度の分量であったが、撮影が繰り返されるにつれて、写真は壁面を埋め尽くすほどに増えていったからである。キム氏は「あれをそのままにしておくと、どのように管理すべきか、どのように整理して他の人々が活用できるように作るかが最も難しい課題だった」と語った。

彼は、写真が単なる美術作品を超えてドキュメンタリーとしての価値を持つためには、「誰かが必要として使用できてこそ、写真が生き残るのだ」と強調した。これに伴い、写真資料をデジタル化してウェブで検索できるようにする作業が進められた。キム氏は、研究者が資料を容易に見つけ出し活用できるよう、デジタルファイル化が重要であると判断し、専門的な収蔵施設を備えた国立民俗博物館への寄贈を決定した。博物館は、研究者が資料を埋もれさせることなく、継続的に活用できる環境を提供する。

「著作権を侵害しない範囲で、創造的に使用されることを」

キム・サンフン氏は、父が残した写真がオンラインで公開されることに対し周囲の懸念もあったが、写真の価値を損なうよりも、新しい方法で生き残ることを望んでいると明らかにした。彼は「研究者はもちろん、アジアの伝統文化を研究する人々がより多く活用してほしい」とし、「著作権を侵害しない範囲で自由かつ創造的に使用されるならば、写真は別の形で生き残ることになる」と述べた。

キム氏は、父が生前、消えゆくものに対して深い惜別の念を感じていた姿を回想した。彼は「年を重ねていく私にとって、ミャンマーの少数民族が消えてしまったかもしれないと考えるたびに、父の写真を再び探しにいく」と付け加えた。彼は今後、引退した後に父が写真を撮った場所を再び訪れたいという願いとともに、これらの記録が人々が忘れていた過去を発見するきっかけになることを願っていると伝えた。

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パク・ムンソン
FAMタイムズ · 記者
FAM타임스에서 연예·방송 관련 기사를 작성합니다.
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