聞慶・鳳岩寺の土窟の僧侶、40年もの 岩の隙間でリスや蝶と共生する生活

慶北聞慶の曦陽山の麓に位置する千年古刹・鳳岩寺には、40年前に作られた岩の下の小さな土窟があります。この場所では、すべての生 マンソン僧侶は5ヶ月間、一人で修行を続けながら、リス、蝶、ヒキガエル、ヤマカガリといった野生動物たちと同じ空間を共有しています。KBS動物TV : アニマルフォーユー animal4uの映像によると、僧侶は彼らを土窟の主人と見なし、自分を客として扱う態度で自然と共生しています。

「すべての生命にはそれぞれの方法がある」… 干渉のない共生の修行

海抜999mの曦陽山の峰に位置する月峰石窟は、巨大な岩の下に位置しています。マンソン僧侶はここで自然の秩序を観察しながら、修行の延長である「布行（散歩）」を続けています。僧侶はイノシシや白頭蛇のような動物たちが修行に支障をきたす可能性があることを認識しながらも、無駄な歩みはせず、自然の流れに従っています。

土窟の中には、朝と晩を共にするリスや蝶、ヒキガエル、そして日光浴を楽しむヤマカガリが留まります。僧侶は「皆、私よりもこの土窟の主人であり、私は客だ」と語り、それぞれの領域を持つ生命を尊重しています。すべての生命には生きる方法が別にあるため、互いに尊重しつつも干渉しないことが、僧侶が実践する生命尊重の核心です。僧侶は内面の平穏を通じてありのままの状態を受け入れ、一人でいながらも孤独ではない修行を続けています。

食物連鎖と生存の法則が交差する森の夜

僧侶が留まる静かな土窟とは異なり、夜が訪れた千年寺院の森は、激しい生存の現場へと変わります。母フクロウは雛に餌を与えるために、リスやネズミを狩ります。野生の法則に従い、母親は獲物を分け合わず、巣から落ちた雛が救いを求めても、自力で乗り越えられなければ助けません。これは、一人で生き残らなければならない野生の厳格な教えを示しています。

森の夜は、多様な捕食者たちの戦場でもあります。イノシシが害虫駆除のために松脂浴を終えた場所にはアナグマが現れ、ヘビやネズミ、幼虫を狩ります。また、クモの巣を利用して密かに獲物を待つクモ類の狩りの方法も観察されます。クモは空気の波動を感知して標的を捉えると、糸で獲物を縛り付け、自分だけの饗宴を楽しみます。このように、森では生と死が絶えず交差し、一つの死が再び新しい生命を誕生させる循環が繰り返されます。

一方、月精寺のような古い寺院の周辺は、天然記念物や名勝が豊富で、一般的な土地よりも生態学的価値が高いです。木の穴に巣を作って住むモモンガは、皮膜を利用して地面を踏まずに移動し、樹液は昆虫たちにとって重要な栄養源となるなど、寺院の森はそれ自体が巨大な生態系の宝庫としての役割を果たしています。